Mehr Lieben in deinem Leben

Mehr Liebe in deinem Leben?

Möchtest du mehr Liebe in deinem Leben? Solche Fragen und ähnliche tauchen regelmäßig auf dem Bildschirm auf – begleitet von Werbung für diverse Tantra-Events oder etwas in dieser Richtung. Gerne auch mit einem eingeflochtenen „auch“: „Möchtest du auch mehr Liebe?“

Das muss wohl daran liegen, dass derjenige, der die Anzeige schaltet, Liebe als etwas betrachtet, das man in größeren oder kleineren Mengen bekommen oder geben kann – als wäre es Wein oder Essen von einem Buffet?

„Na, du hast wohl mehr Liebe in deinem Leben bekommen! Du solltest aufpassen, nicht zu viel davon zu haben! Vielleicht solltest du eine Kur machen?!“

„Sie ist gerade in Behandlung wegen ‚Liebesverweigerung‘. Sie hat fast völlig aufgehört, Liebe aufzunehmen!“

Nein, oder?

Mehr Liebe in deinem Leben – Weniger Bedingungen?

Das Wort „Liebe weist auf: „Das, was jenseits von Bedingungen ist“.

Was genau soll das bedeuten?

Wenn etwas „frei“ ist, kann es dann „freier“ werden?
Das wäre so, als würde etwas „Leeres“ noch „leerer“ werden.
Oder als würde etwas „Volles“ noch „voller“ werden.

Etwas zu bedingen bedeutet, es an einem Maßstab zu messen. Einem Bezugspunkt, der etwas anderes ist als das, was gemessen wird.

Liebst du mich?“ fragt er.
„Ja“, antwortet sie.
„Wie kann ich das an dem erkennen, was du für mich tust?“ fährt er fort.

Kann lieben – im Sinne von in Liebe begegnen – an der Bedingung geknüpft sein, etwas ganz Besonderes für mich zu sein?
Stell dir vor, dieser Erwartung entsprechen zu müssen – einem Maßstab, der dadurch zur Bedingung wird!

„Wenn du mich lieben würdest, DANN würdest du mich mehr von dir aus berühren!“
„Okay!? Und wie viel genau müsste es dann sein?“
„Das muss ich dir nicht sagen! So etwas spüren Menschen, die einander lieben!“

„Hallo Jesper! Ist es denn falsch, sich nach mehr Liebe zu sehnen?“

Mach mich nicht zum Richter darüber!

Wir haben Worte für alles erfunden. Sie funktionieren wie Finger, die auf etwas anderes zeigen als auf sich selbst.

Ein „Apfel“ ist selbstverständlich genauso wenig die Buchstaben A P F E L, wie der Klang, wenn wir sie aussprechen.
Ein Apfel kann auch nicht der „Geschmack eines Apfels“ sein. Der Geschmack eines Apfels ist doch vielmehr ein Ausdruck davon, wie ich den Apfel schmecke?

Was IST also ein „Apfel“?
Er kann keine Existenz haben, die von der Beobachtung losgelöst ist. Ein anderes Wort für Beobachtung ist Bewegung.
Bewegung ist an sich nicht „etwas“: Das Wort zeigt – genau wie „Liebe“ – auf jenseits der Form – jenseits der Bedingung.

„Wie bewegt es sich?“ … könnte ich fragen und es untersuchen, ohne die Beurteilung dieses Wie für „wahr“ zu erklären.

Identität – macht mich zu „etwas“.

Nāgārjuna würde sagen: „Der Apfel hat keine eigenständige Existenz.“
Er entsteht als Bewegung. Die Form, die wir ihm zuschreiben, drückt lediglich eine Identität aus – den Versuch, sowohl den Beobachter als auch das Beobachtete an Bedingungen zu knüpfen und festzuhalten:

„Für MICH sind Äpfel also… so und so. Und DU kannst ja eine andere Meinung haben!“

Identität entsteht aus dem Wunsch nach Macht und Kontrolle. Um die Illusion von Unbeweglichkeit und relativer Unveränderlichkeit zu erzeugen.

„Hier ist dein Name, deine Personennummer, deine Krankenakte, deine Geschichte, deine Diagnose und dein Name! DAS bist du!“

Nein!

All das soll in Identität binden: Die Illusion aufrechterhalten, dass es deine Schuld ist, wenn du dein Leben vermasselst.
Reiß dich doch zusammen!

Wer will schuldig sein – und damit zur Bestrafung stehen?
Mit Schuld können wir eingeladen werden, Angst zu haben, die Bedingungen nicht zu erfüllen.

Kann Liebe auf etwas oder jemanden gerichtet sein – oder von etwas oder jemandem kommen?

Worte wie Freiheit, Liebe, Lust, Mitgefühl drücken Bewegung und Beobachtung aus – jenseits von Richtung oder Form.

„Das sehen, was ist – wie es ist?“

Und in diesem Sehen gibt es keine Trennung zwischen dem Beobachter, der Beobachtung und dem Beobachteten.
Es lässt sich nicht unterscheiden zwischen Bewegung und „etwas“, das sich bewegt.

Vielleicht können wir untersuchenwie sich bewegt wird?
Und das muss jenseits der Beschreibung erkannt werden…

Nennen wir es einfach „Liebe“...
… ohne die Erzählung darüber für wahr zu halten.

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